«Новое царство» Египта (ок. 1570 г. до н. э. – 1544 г. до н. э.) характеризовалось ростом на фоне беспорядков. Трон фараонов был зарезервирован для мужчин, отвергая женское правление. Хатшепсут I, родившаяся примерно в 1504–1508 годах до н. э. в 18-й правящей семье Египта, оказалась вопиющим исключением, которое подтвердило правило. Далее следует история «Его Величества» Хатшепсут I, фараона, изменившего пол, который отказался оставаться похороненным.
Хатшепсут родилась около 1504–1508 гг. до н. э. в 18-й правящей семье Египта и была названа «Выдающейся из благородных женщин». Она унаследовала наследие, оставленное ее дедом. Ахмос яи ее отец, Тутмос I. Несмотря на молодость своей династии, она рано приняла свою роль, доказав свою способность занять важное место своих предшественников.
К счастью, Хатшепсут выиграла от близкие отношения с отцом, который вселил в нее уверенность и лидерские качества за время своего недолгого правления. Тесная связь Хатшепсут с ее отцом Тутмосом I сыграла решающую роль в ее развитии. Кратковременное, но успешное правление Тутмоса I позволило ему вселить уверенность в свою дочь, даже позволив ей некоторое время править вместе с ним в детстве и передав бесценные уроки, которые определят ее будущее лидерство.
Безвременная смерть Тутмоса I произошла, когда Хатшепсут было всего 12 лет, в результате чего она не только осталась без отца, но и была вынуждена взять на себя обязанности, не соответствующие ее годам. Она была вынуждена выйти замуж за своего сводного брата Тутмоса II и претендовать на роль «Божья жена Амона», царица Египта. Несмотря на ее заявление о том, что отец назначил ее своим преемником, социальные нормы диктовали иное, что вызвало спорные дебаты по поводу законного наследования.
От царицы до фараона
Тутмос II взошел на трон, хотя его легитимность была омрачена его частичным королевским происхождением. Чтобы укрепить свое правление, Хатшепсут, будучи полной королевской крови, была вынуждена выйти за него замуж - обычная, хотя и неприятная практика того времени, направленная на сохранение королевского происхождения. Правление Тутмоса-младшего было тусклым, отмечено незначительными достижениями и плохим здоровьем. По необходимости Хатшепсут пришлось управлять страной. Как королева она обладала значительной властью, взяв на себя административные обязанности, выходящие за рамки обычных. Хатшепсут фактически правила от имени своего мужа, сидя за троном.
Единственным заметным достижением Тутмоса II было рождение наследника, хотя, как и у его предшественников, ребенок не был полностью царским. После кончины Тутмоса II 30-летняя Хатшепсут снова сыграла решающую роль в легитимизации своего юного пасынка в качестве нового фараона. Она объединила усилия с главным министром, чтобы управлять страной до тех пор, пока он не был готов править независимо, продолжая руководить страной под мужским видом.
В 1473 году до нашей эры Хатшепсут смело приняла мантию фараона вместе со своим 8-летним пасынком, обладая всей властью царя. Истинная мотивация этого резкого шага остается неясной. Хотя некоторые могут утверждать, что это игра за власть, факты говорят об обратном. Несмотря на то, что ее пасынок представлял потенциальную угрозу ее вновь обретенной власти, Хатшепсут никогда не выступала против него; вместо этого она укрепила его положение, организовав брак со своей дочерью, способствуя гармоничным отношениям между двумя монархами. Это говорит о том, что ее действия были вызваны искренней заботой о его благополучии.
Узурпация все еще оставалась постоянной угрозой в запутанной паутине египетской политики того времени, особенно со стороны конкурирующих фракций, стремившихся к трону Тутмоса. Поэтому Хатшепсут, вероятно, осознавала необходимость консолидации власти для защиты своей семьи и династии. Возвышение себя до уровня совместного правления со своим пасынком создало бы серьезное препятствие для потенциальных противников, защитив их правление от внешних угроз.
Тем не менее, несмотря на прагматичные соображения, стоящие за ее решением, она все еще столкнулась с огромным препятствием, связанным с ее полом. Египетская вера в силу, известную как Маат, часто переводимый как «Справедливость» или «Правильный путь», постановил, что царем Египта должен быть мужчина. время. Кроме того, хотя подробности неясны и, похоже, со временем изменились, считалось, что фараон в некотором роде был живым существом. воплощение мужского бога как Гора.
Не обращая внимания на социальные нормы, Хатшепсут смело отстаивала свою позицию. божественное происхождение чтобы оправдать свое беспрецедентное восхождение на престол. Заявляя о божественном происхождении через бога Амона, который, как она утверждала, временно овладел ее отцом во время ее зачатия, она позиционировала себя как законная наследница власти фараонов. Хотя ее повествование, вероятно, было встречено со скептицизмом, оно было принято, по крайней мере, достаточным количеством сторонников, чтобы придать доверие ее правлению.
Хатшепсут с бородойСама Его Величество
Теперь пути назад не было. Фараоны не могли отказаться от своих божественных притязаний, но Хатшепсут была в деле, чтобы добиться этого. Завоевав трон и преодолев сложности Маата, она столкнулась с проблемой победы над своим народом, непривычным к женскому лидерству. Создание подходящего имиджа для себя и своей новой станции стало первостепенным.
Первоначальная стратегия Хатшепсут заключалась в том, чтобы преуменьшить ее женственность и признание мужских ожиданий фараонов. Еще, она не полностью скрывала свою женственность, предпочитая тонкие корректировки, чтобы выглядеть более мужественно, сохраняя при этом свое женское достоинство. В своих официальных портретах Хатшепсут стратегически использовала мужские черты. Она носила мужскую одежду, головные уборы и даже накладные бороды (сродни галстуку в культурном контексте), иногда бездельничая или стоя в традиционно мужских позах. При этом она сохраняла свою женственность, сохраняя женственный тип телосложения. Она также умело сбалансировала свои титулы, идентифицируя себя как «Дочь Ра» и фараона.
В конце концов, ее пол, казалось, имел меньшее значение для египетского народа, поскольку они признали ее своим правителем. Глядя на ее достижения, не остается сомнений в том, почему. Хатшепсут вскоре зарекомендовала себя как фараон, несмотря на новизну, вызванную ее полом.
В отличие от своих предшественников, Хатшепсут отошла от традиционного архетипа царя-воина, выбрав вместо этого управление, ориентированное на торговлю и дипломатию. Учитывая проблемы, с которыми она столкнулась, эта стратегия окажется чрезвычайно успешной.
Статуя царицы Хатшепсут в Луксоре, Египет, HDR-изображение.Величие через коммерцию
В эпоху Нового царства египетские армии были грозными и охотно искали возможности продемонстрировать свое мастерство. Хатшепсут изобретательно перенаправила их энергию на исследование, а не на конфликт, тем самым подтвердив как их, так и свою собственную ценность. Но Хатшепсут направила свои амбиции на исследование легендарной страны Плоскодонка, окутанный мифами и тайнами, стремящийся установить прибыльный торговый путь, соединяющий Египет с этим далеким царством.
Тем не менее, надвигались многочисленные препятствия. Прошли столетия с тех пор, как египтяне ступали на землю Пунта, и маршрут был давно забыт. Тем не менее, армия фараона не испугалась и приняла вызов смело, хитро и изобретательно, движимая соблазном мирных усилий.
Отправившись на пяти больших кораблях по Нилу, экспедиция Хатшепсут отправилась в месячное путешествие, чтобы пройти по забытому пути. Разобрав свои суда по достижении ближайшей к побережью точки Нила, они перевезли их более чем на 100 миль на восток, к Красному морю, где они были снова собраны. Оттуда флот двинулся на юг вдоль побережья, ведомый слухами легенд, и в конечном итоге добился успеха в своих поисках.
Флот наткнулся на строения в форме улья, стоящие высоко на сваях в прохладной тени пальм и мирровых деревьев. Пунтиты приняли их хорошо, впечатленные не только храбростью египтян, но и тем фактом, что эти посетители знали, что Пунт был там. Местные жители с удовольствием торговали египетскими инструментами, украшениями и оружием. Взамен флот вернулся домой с лодками, полными сокровищ.
Корабли вернулись полностью загруженными со слоновой костью, шкурами, черным деревом, зеленым золотом эму (он же электрум) и живыми экзотическими животными. Среди наград также примечательны поставки ладана и 31 живого дерева мирры. Хатшепсут, как известно, измельчала обугленный ладан для изготовления подводки для глаз при первом зарегистрированном использовании смолы. Триумфальное появление деревьев мирры ознаменовало первый исторический случай ввоза и пересадки иностранной флоры.
Фараон считал экспедицию в Пунт одним из своих самых значительных достижений. Она успешно доказала своему народу свои качества правителя, не проливая крови. Хатшепсут продолжала поощрять взаимовыгодные экономические отношения. Она восстановила несколько важнейших торговых сетей с соседними королевствами и инициировала новые коммерческие партнерства с далекими заморскими странами, обеспечив огромное богатство своему народу и династии.
Но не испытывайте ее!
Мир и процветание, возможно, были новой нормой во время правления Хатшепсут, но не заблуждайтесь, эта женщина не была пустяком. Хатшепсут вела успешные военные кампании против Нубии (Куш) и Сирии (Ханаан). Египет давно жаждал Нубии из-за огромных богатств, которые давали ее золотые прииски. Будучи уже несколько раз колонизированным, Египет недавно вновь взял под свой контроль своего южного соседа при дедушке Хатшепсут. Поэтому она приняла меры, когда во время правления Хатшепсут начались восстания и восстания. Она не собиралась терять это золото. Мы знаем меньше о ее сирийской кампании, но она, вероятно, также защищала египетские активы от повстанцев там.
Если изображения в ее гробнице, повествующие об этих событиях, правдоподобны, то Хатшепсут сама вела свои войска в бой. Должно быть, она представляла собой довольно зрелищное зрелище спереди, хотя ее рост едва превышал пять футов. Но, в конце концов, дело не в размерах Сфинкса в бою. Это размер битвы в Сфинксе.
Хотя она оказалась компетентной в качестве военного лидера, это не была любимая часть работы Хатшепсут. Она часто поручала пасынку заниматься военными делами, что приносило пользу обоим. Молодой принц, казалось, был более чем счастлив жить полной приключений жизнью военного. Он был доволен тем, что видел мир и делился историями, пока его мачеха выполняла скучные административные задачи. Он продолжал жить жизнью солдата даже после того, как в конце концов стал единоличным правителем. Хатшепсут использовала свободное от суеты время, чтобы сосредоточиться на своем любимом времяпрепровождении, заказывая строительство памятников.
Хатшепсут – строительница
Наследие Хатшепсут буквально высечено в камне. Выполнив сотни общественных работ, она заслужила репутацию одного из самых амбициозных строителей Египта. Среди ее творений заслуживают внимания храмовые комплексы Дейр-эль-Бахри и Карнак.
Размышляя о своей смертности после триумфа в Сирии, Хатшепсут выбрала Долину царей в качестве своего последнего пристанища, отступив от традиции пирамид своих предшественников. Началось строительство ее заупокойного храма. Джесер-Джесеру, в 1490 году до нашей эры в Дейр-эль-Бахри, стратегически расположенном недалеко от могилы ее отца и древнего храма в честь Ментухотепа I.
Храм царицы Хатшепсут, вид на храм в скале в ЕгиптеДжесер-Джесеру, спроектированный ее главным министром Сененмутом, может похвастаться тремя террасными колоннадами, ведущими к святилищу, украшенному рельефами, изображающими ключевые моменты правления Хатшепсут, включая цикл божественного рождения и экспедицию в Пунт, а также сцены битвы и ее коронации. Кроме того, интерьер храма украшают четыре часовни, посвященные различным богам.
Не довольствуясь простым строительством новых памятников, Хатшепсут также сосредоточила свое внимание на восстановлении ветшающего храма Карнака. Проведя полную реконструкцию, она добавила два колоссальных обелиска высотой 100 футов и весом 343 тонны каждый, изготовленных из розового гранита, добытого в Асуане. Один из них стоит и сегодня, став вторым по высоте обелиском Египта.
Обелиск Хатшепсут на закате при луне. Это самый высокий обелиск, сохранившийся до сих пор в Египте, и один из двух, сохранившихся в Карнаке. Его высота 97 футов, а вес — 320 тонн твердого асуанского гранита.Хатшепсут заказала еще три обелиска в ознаменование своей шестнадцатой годовщины коронации, хотя один из них трагически сломался во время строительства. Этот «Незаконченный обелиск» предлагает ценную информацию о древних методах строительства.
В пронзительной надписи на одном из более поздних обелисков в Карнаке Хатшепсут размышляла о своем наследии, размышляя о мыслях будущих поколений, которые будут смотреть на ее памятники. Она и не подозревала, что замечательная история ее правления столкнется с одним последним препятствием.
Храм царицы Хатшепсут, Долина царей, Египет.Смерть, погребение, подавление и новое открытие
Смерть Хатшепсут (ок. 1458 г. до н. э.) ознаменовала конец эпохи. Несмотря на ее выдающиеся достижения, ее кончина была окутана спекуляциями. Объяснения варьируются от стоматологических осложнений до рака костей, ожирения, диабета и артрита. После ее кончины трон фараонов перешел к Тутмосу III, который правил еще 40 лет, еще больше укрепив власть и престиж Египта.
Однако наследие Хатшепсут столкнулось с подавлением, поскольку соперники стремились вычеркнуть ее из истории. Изображения в ее храмах и дворцах были испорчены, а статуи и фрески разбиты, а затем выброшены. мотивы этой посмертной кампании остаются дискуссионными.. Теории варьируются от личного негодования до культурного консерватизма. Правда о замечательном правлении Хатшепсут оставалась скрытой на протяжении тысячелетий.
Ниша святилища Верхнего Анубиса в комплексе Культа Солнца, храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахари. 15 марта 2011 г.Археологи обнаружили доказательства существования Хатшепсут в погребальных камерах конца 19 — начала 20 веков. Несмотря на первоначальные отклонения и заблуждения, многие из которых были мотивированы гендерными стереотипами того времени, постепенно выявилась истинная личность женщины-фараона. Новые доказательства поставили под сомнение резкие оценки ее характера. Окончательно, в 2007 году ДНК доказательства окончательно идентифицировали мумию как Хатшепсут, и история была переписана. Это оправдание подтвердило ее законное место в истории.
Сегодня стойкое наследие «Его Величества Хатшепсут I» остается символом расширения прав и возможностей женщин и их лидерства. Хотя она не была ни первым, ни последним примером женской силы и лидерства в истории Египта, ее история, в частности, является вдохновляющей. Наследие Хатшепсут служит напоминанием о непреходящем наследии влиятельных женщин на протяжении всей истории Египта.
Мумия Хатшепсут
