Масаи — этническая группа людей, проживающая в Восточной Африке. В основном они занимают центральные, северные и южные районы Кении и северной Танзании. Масаи известны во всем мире своей уникальной одеждой и обычаями и проживают недалеко от национальных парков великих озер Африки. Маа, часть нилотской языковой семьи, является их официальным языком.
Считается, что масаи пришли из долины нижнего Нила, к северу от озера Туркана, и начали двигаться на юг около 15 в.th век. Они прибыли на территорию, которую мы сейчас знаем как северную Кению, и распространились в Танзанию между 17-м веком.th и 18th века. К середине 19 в.th века их территория охватывала большую часть Великой рифтовой долины и соседних земель. Однако прибытие британских колонизаторов в Кению и последующие договоры, освобождающие место для ранчо поселенцев, привели к тому, что община потеряла 60% земли. Масаи в Танзании также были изгнаны с плодородных земель для создания национальных парков и заповедников. Эта этническая группа продолжает требовать права на выпас скота во многих заповедниках, находящихся в ведении нескольких правительств. Они также сопротивляются призывам вести менее традиционный образ жизни.
Испытание временем
Масаи — самобытная, изобретательная и подверженная культурному влиянию этническая группа, которая годами сохраняет свои обычаи. Несмотря на влияние западных обычаев в Восточной Африке, племя упорно сохраняет свой традиционный образ жизни. Даже в тех случаях, когда люди переехали в город, чтобы получить образование и работать, они по-прежнему ценят свое наследие и стараются участвовать в его различных ритуалах.
Энергию культуры масаи в том виде, в каком она существует сегодня, можно объяснить приверженностью племени заветам своих предков и непоколебимой приверженностью их законам. Удивительно, но представители этноса настолько привыкли к своему традиционному образу жизни; они не готовы отказаться от него в пользу более удобных технологий. Они считают, что принятие новых традиций того не стоит, и им могут потребоваться сотни лет, чтобы привыкнуть к другому образу жизни. Повышенное чувство собственного достоинства также побуждает масаи противостоять иностранным обычаям. На протяжении многих лет они мало внимания уделяли многочисленным призывам отказаться от скотоводства и поселиться в одном месте. Поэтому они постоянно находятся в движении в поисках новых пастбищ для своего скота.
Старейшины, воины, духовные и политические лидеры входят в число хранителей культуры масаи. Их приверженность передаче обычаев из поколения в поколение является еще одним фактором, благодаря которому их образ жизни сохранился так долго. Учитывая неоспоримую власть, которой обладают старейшины, они продолжают пропагандировать социо-культурные практики масаи, гарантируя, что сообщество придерживается традиционных ценностей и выполняет ритуалы своих предков. Но что это за традиции и ритуалы?
Что такое культура масаи?
Масаи продолжают очаровывать: от ношения ярких тканей до участия в прыжковых танцах, охоты на львов и выпаса скота. Давайте копнем глубже, чтобы понять культурные традиции сообщества и то, что делает их уникальными.
Скот как валюта
Трудно представить масаи без скота. Исторически они полагались на них для удовлетворения всех своих основных потребностей — одежды, еды и жилья. Домашний скот является основной валютой в традиционном обществе масаи. Семьи сосредотачиваются на накоплении больших стад, чтобы продемонстрировать свой статус и богатство. Они продают и обменивают животных во всех видах обмена, включающих товары и услуги.
В мировоззрении масаи творец, Энкай, сделал коров специально для них. Таким образом, они являются основными хранителями крупного рогатого скота во всем мире. На протяжении долгого времени перед мальчиками и юношами стояла задача охранять скот от хищников и доставлять его на пастбища и к водоемам. Стада кочуют со сменой времен года, и такая ротация помогает восстановить луга.
Коровы также играют жизненно важную роль в общественной жизни масаи. Кланы и семьи заключают договоры, обмениваясь скотом и поедая мясо. Употребление коровьего молока — священный акт, который связывает участников с их богом. В большинстве случаев скот входит в приданое молодой женщины, которое жених передает семье невесты. Мужчина имеет право жениться более чем на одной жене, если он богат, и, конечно, это богатство измеряется коровами. Юному воину, проявившему исключительную храбрость, можно подарить одну или несколько коров. Аналогичным образом, постыдное или преступное поведение может наказываться штрафом в виде скота.
Красиво одетый
Масаи славятся своей уникальной одеждой и привлекательными украшениями из бисера. Обычно они закутываются в традиционные одежды; яркая хлопчатобумажная ткань, называемая шука. Шука в основном красные, но нередко можно встретить масаи, украшенных синими, клетчатыми и полосатыми тканями. Шука защищает владельцев от сурового климата и ландшафта саванны. Он также символизирует единство, храбрость и силу. Масаи начали носить одежду промышленного производства только в 1960-х годах. До этого они носили кожаную одежду, сделанную из овечьей или телячьей шкуры и окрашенную растительными пигментами.
Ювелирные изделия из металлической проволоки и бусин также являются неотъемлемой частью костюма масаи. Сообщество на протяжении веков изготавливало украшения вручную с использованием бисера. До прибытия колонизаторов в Кению они изготавливали украшения из сушеных трав, палочек, семян, ракушек и других природных материалов. Сегодня они используют бусы ярких цветов для создания различных украшений, в том числе серег, ожерелий, браслетов на щиколотках и запястьях, а также ошейников. Количество носимых браслетов и колье зависит от клана и социального статуса владельца. Мужчины носят длинный кожаный ремень, завязанный на талии. Этот ремешок, обычно вырезанный из коровьей кожи и украшенный цветными бусинами, надевают при исполнении традиционных танцев.
Прыжковый танец
Также известный как AdamuТанец с прыжками — одна из танцевальных церемоний, практикуемых масаи. В ритуале молодые люди выстраиваются полукругом и поют, в то время как каждый по очереди встает перед группой и прыгает как можно выше. Несмотря на то, что Adamu кажется элементарным в своем движении, оно несет в себе тяжелый смысл и разум. Это форма брачного танца, во время которого молодой воин Масаи демонстрирует свое мастерство и завоевывает невесту. Туристы находят зрелище захватывающим, а некоторые даже пытаются прыгнуть сами. Это сложнее, чем кажется, и очень немногие достигают высот, которых достигают воины.
Охота на льва
Хотя этот обычай запрещен в Восточной Африке, он на протяжении десятилетий лежал в основе культуры масаи. В то время молодые люди из племени должны были доказать свою храбрость, убив льва железным копьем, после чего они присоединялись к классу воинов.Морани. В обряде инициации, называемом Ала-Майо, воины охотились только на львов-самцов, поскольку самки почитались как носители жизни. Когда приходило время проводить этот обряд посвящения, участники обращались друг к другу, используя рог куду. Затем они выслеживали, окружали и атаковали животное копьями. После успешного убийства последовало празднование, посвященное похвале воинов за их храбрость. Львиный хвост и передние лапы часто носили на наконечниках копий в качестве трофеев во время церемонии. Теперь, когда львы находятся под угрозой исчезновения, национальные правительства Кении и Танзании, а также природоохранные агентства приняли меры, чтобы препятствовать этой практике. Итак, масаи убьют льва только в том случае, если он угрожает их жизни или домашнему скоту. Тем не менее, сообщество по-прежнему уважает жестокую храбрость своих воинов.
Маняттас
Из-за своего кочевого характера масаи традиционно живут во временных постройках, известных как маньятты. Интересно, что строительством этих домов занимаются женщины, а не мужчины. Все материалы, которые они используют для строительства, натуральные и доступны на местном уровне. Хижины, обычно овальные или круглые, построены из деревянных столбов и оштукатурены смесью коровьего навоза, воды, грязи и коровьей мочи. Крыши обычно покрыты сухой травой. Манятты обеспечивают жителям надежное укрытие от дождя, жары и ветра. Мужчины отвечают за строительство заборов вокруг хижин, чтобы защитить скот от хищников.
Некоторые ритуалы масаи
Культура масаи включает в себя различные ритуалы, которые, как полагают, приближают общину к своему богу. Каждая церемония представляет собой новый этап жизни, и участники всегда стремятся войти в этот новый этап.
Энкипаата
Эта церемония знаменует собой первое посвящение мальчика непосредственно перед обрезанием. Группа мальчиков в возрасте 14–16 лет путешествует по своей территории около четырех месяцев, информируя сообщество о сформированном ими новом возрастном наборе. Старейшины обычно сопровождают ребят, направляя формирование нового века. Незадолго до церемонии выбирается главный среди мальчиков, который понесет на себе все грехи возрастного набора. Ан Олойбони (пророк) – это тот, кто решает, где будут построены 30-40 домов, в которых будут размещены инициирующие мальчики. Накануне участники должны ночевать в лесу. С приближением рассвета для них это сигнал бежать к усадьбе и войти в нее с видом рейдера. В день церемонии посвященные надевают шуки и танцуют без перерыва весь день.
Эмуратаре
Эмуратаре, также известный как обрезание, является самым важным обрядом посвящения мальчиков масаи. Церемония, проводимая вскоре после полового созревания, означает переход от детства к взрослой жизни. Это также время для посвященных продемонстрировать храбрость, после чего они становятся воинами и берут на себя обязанность защищать свою территорию. Есть несколько обычаев, которые человек должен выполнить, чтобы завершить этот ритуал. Во-первых, перед операцией они должны пасти коров в течение недели без перерыва. Затем, в день обрезания (восьмой день), мальчику предстоит стоять на морозе и купаться в холодной воде. Позже он присоединяется к процессии других мальчиков, направляющихся к месту операции, а его ровесники, друзья и другие члены семьи мужского пола подбадривают их, выкрикивая ободряющие слова. После успешного завершения обряда каждый мальчик получает в подарок коров от друзей и родственников, а также завоевывает уважение за свою храбрость.
Юното
Юното — это важный ритуал, который проводится каждое десятилетие и отмечает переход воинов в старших воинов. Посредством этого ритуала мужчины получают разрешение вступить в брак и участвовать в процессах принятия решений в сообществе, готовясь стать старейшинами. Олойбони (пророк) отвечает за проведение церемонии после получения девяти коров этой возрастной группы. Подготовка обширная и начинается со строительства 49 глинобитных домов (маньятта). 49-я хижина, именуемая Осинкира, вмещает Олойбони. Воины будут развлекать этого духовного лидера ежедневно, пока событие не закончится. Каждый человек должен быть лысым, а мать воина — это та, кто бреет ему голову. Участникам не разрешается носить оружие во время мероприятия.
В головных уборах из страусиных перьев и львиных грив и со щитами из буйволиной шкуры воины окружают освященный ритуальный дом и совершают знаменитое Adamu. Мужчины привычно впадают в эмоциональные состояния, во время которых их тела окоченеют и пена изо рта. Еще одним важным моментом является поджог рога животного. Юното ритуал. Воин должен вынуть кусок из огня, прежде чем рог полностью сгорит. Никто не хочет совершать это действие из-за связанного с ним несчастья, но кто-то должен это сделать, чтобы не допустить проклятия всего возрастного набора. Праздник часто заканчивается благословением молока. Здесь старейшины набирают глоток молока и медового вина и брызгают им на воинов, приветствуя их в качестве лидера.
Брачные обряды
Свадьбы масаи требуют проведения многочисленных ритуалов в рамках церемонии. Семья невесты во время церемонии получает от жениха быка или большую овцу и забивает его для нее. Как ни странно, будущей жене не разрешается есть мясо. Вместо этого она съест зарезанную для нее козу у себя дома. В день свадьбы девушку бреют, символизируя новый путь, который она начинает. Выходя из дома, невеста получает благословение старейшины, который выплевывает молоко возле дома матери невесты. Траву привязывают к туфлям девушки перед выходом из дома в качестве дополнительного благословения. Женщины обычно немного освистывают ее во время шествия и дарят подарки. Все попадают в деревню мужа, где и проводится свадьба. По прибытии невеста должна нести младенца или малыша, который символизирует будущих детей.
Чему мы можем научиться у этой культуры, выдержавшей испытание временем?
Ценность уникальности
Мы можем поддерживать поведение, которое нам дорого, даже когда другие заставляют нас отказаться от него. Африка подверглась значительной вестернизации, и большинство сообществ переняли по крайней мере некоторые западные привычки. Масаи продолжают выделяться из-за своей любви к своей культуре. Время от времени они показывают нам, что значит быть масаи, делясь с нами своими традициями. Легко понять, почему они так гордятся своей личностью: их жизнь — это приключение.
Никогда не сдавайся
Несмотря на потерю своих земель в результате захвата колонизаторами много десятилетий назад и последующее давление с целью принятия западной культуры, масаи остаются верными своим обычаям и верованиям. Это то, чему мы можем научиться. Когда мы взрослеем, нас учат обращаться за советом к другим. Социальные нормы являются важной частью детства и помогают нам знать, как вести себя и относиться к другим. Однако проблемы возникают, когда этот процесс расширяется и включает в себя что-то столь личное, как ваши ценности, обычаи и традиции. Поддерживайте то, что вы считаете правдой.
Будьте гибкими и принимающими
Взгляд на культуру масаи показал нам практики, которыми придерживается сообщество, и причины, стоящие за ними. Мы не должны быть осуждающими; Масаи могут счесть странным тратить 100 долларов на пару джинсов — деньги, которые могли бы прокормить их семью в течение месяца. Они не заставляют нас следовать их обычаям. Возможно, мы могли бы быть более терпимыми и терпимыми.
Примите дух воина
Масаи ценят храбрость, и их воины являются ее воплощением. Эти воины смело примут любой вызов, брошенный им. Это делает их отличными защитниками земли и богатства сообщества. Точно так же мы можем стремиться быть смелыми, потому что жизнь, какой мы ее знаем, полна испытаний, которые может преодолеть только стойкий человек и осуществить свою мечту. Храбрость повышает уверенность в себе и дает веру в свои способности.
Не принимайте это близко к сердцу
Жизнь типичного масаи проста. Они живут в маняттах, их жизнь вращается вокруг скота, и они, кажется, этому рады. Напротив, современный мир, в котором мы живем, более сложен. Почти каждый одержим накоплением богатства в виде домов, автомобилей или шикарного отпуска. В результате мы теряем и забываем себя. Мы можем одолжить кое-что у масаи, и это значит ценить мелочи жизни и быть счастливыми.
Культура масаи разнообразна и интересна. Оно не столько сопротивлялось вестернизации, сколько полностью ее игнорировало. Благодаря этому мир начал ценить это уникальное племя, и тур по Восточной Африке никогда не будет полным без встречи с масаи.
Под редакцией Майкл Мосс